偕庄明府(炘)同游楼观作歌

青松阅楼阁,已起还复倾。
楼阁看游人,已尽还复生。
说经台高入云里,台外看云海涛起。
一溪泉响辨东西,十里秋林乱红紫。
坡陀曲折上扣门,开轩对山衔酒尊。
道人怪客爱山险,白日虎跳元猿蹲。
台南古道何年毁,秦庙千秋屹然在。
可怜词客百回寻,已断村农几时赛。
苍碑碧藓生模糊,拂衣犹认武德馀。
当时惇轼自豪士,先我题壁来踟蹰。
踟蹰吊古南山下,就水茫茫去平野。
大陵升仙亦葬仙,古柏系牛今系马。
我思五千言,亦藉尹文始。
强留著述胜丹药,至竟神仙托青史。
庄侯跌宕非常伦,知我宠辱如浮云。
匡山自有读书处,且斗见在游山身。

现代解析

这首诗描绘了诗人与友人同游楼观时的所见所感,充满了对自然美景的赞叹和对历史沧桑的感慨。

开篇用青松和楼阁的互动,暗示时光流转、游人更替的永恒循环。说经台高耸入云,台外云海翻腾,山间溪水潺潺,秋林色彩斑斓,这些生动的自然描写让人仿佛身临其境。

诗人与友人一路曲折上山,在轩中对饮赏山。道人惊讶于他们偏爱险峻山景,而山中确有猛虎猿猴出没,增添了野趣。随后笔锋转向历史遗迹:台南古道已毁,但秦庙依然矗立。诗人感慨文人墨客反复寻访,而当地祭祀活动却已中断。

苍苔覆盖的古碑上,还能辨认出唐代武德年间的痕迹。诗人联想到古代豪士也曾在此题壁徘徊,与自己此刻的吊古之情遥相呼应。站在南山下眺望,茫茫平野延伸向远方,大陵既是升仙之地也是葬仙之所,古柏曾经系牛如今系马,暗示着时代变迁。

最后诗人思考《道德经》的流传,认为尹喜强留老子著书比求仙丹更有意义,真正的神仙其实活在史册中。他称赞友人庄侯超脱世俗,理解自己宠辱不惊的人生态度。结尾以"且斗见在游山身"作结,强调把握当下、尽情游赏的豁达心态。

全诗将山水之美与历史沉思完美结合,在写景中渗透哲理,展现了诗人淡泊名利、寄情山水的精神追求。语言生动形象,既有"虎跳猿蹲"的野趣,又有"苍碑碧藓"的古意,读来令人心驰神往。