寄题龙溪黄氏璞园学舍园在黄石斋先生邺山书院之旁
有明熹庙壬戌科,先公典试人材多。
漳浦黄公出门下,匣开虹见腾太阿。
海南砚果读书种,凛凛气节坚不磨。
传道邺山讲学处,堂三亭五流弦歌。
百年旧基废复举,先型遗爱神人呵。
乃有江夏令兄弟,闻风兴起勤规摩。
增置园亭作学含,分岩绝壑依陂陀。
兹山奇丽富景色,背负峰面横江波。
朱明洞开返照入,赤城标建晴霞拖。
翠叠红稠锦绣谷,武夷九曲无或过。
呜呼黄公生逢百六运,不废礼乐因干戈。
三易群经有述作,疏说贯串祛其讹。
况今清晏尚儒术,礼门义路平不颇。
后生游谈但束阁,谁溯后海穷先河。
璞园之作志景仰,用意非独耽烟萝。
学比登山互鞭策,工得居肆群切劘。
连屋之书拂云树,讵让山林人姓何。
我少失学老而悔,诵芬咏烈渐颜酡。
万里题诗感离索,梦入幼塾还嘉禾。
焉得双翅奋闽海,游焉息焉安乐窝。
漳浦黄公出门下,匣开虹见腾太阿。
海南砚果读书种,凛凛气节坚不磨。
传道邺山讲学处,堂三亭五流弦歌。
百年旧基废复举,先型遗爱神人呵。
乃有江夏令兄弟,闻风兴起勤规摩。
增置园亭作学含,分岩绝壑依陂陀。
兹山奇丽富景色,背负峰面横江波。
朱明洞开返照入,赤城标建晴霞拖。
翠叠红稠锦绣谷,武夷九曲无或过。
呜呼黄公生逢百六运,不废礼乐因干戈。
三易群经有述作,疏说贯串祛其讹。
况今清晏尚儒术,礼门义路平不颇。
后生游谈但束阁,谁溯后海穷先河。
璞园之作志景仰,用意非独耽烟萝。
学比登山互鞭策,工得居肆群切劘。
连屋之书拂云树,讵让山林人姓何。
我少失学老而悔,诵芬咏烈渐颜酡。
万里题诗感离索,梦入幼塾还嘉禾。
焉得双翅奋闽海,游焉息焉安乐窝。
现代解析
这首诗是清代诗人写给福建龙溪黄氏家族"璞园学舍"的题赠之作。全诗通过赞美黄氏家族的教育传统,表达了作者对文化传承的敬仰之情。
诗歌可以分为三个部分:
第一部分(开头到"先型遗爱神人呵")讲述黄氏先祖黄道周(号石斋)的成就。这位明代学者曾在邺山书院讲学,培养了很多人才。诗人称赞他学问深厚、气节高尚,即使经历战乱也不放弃教育事业。
第二部分("乃有江夏令兄弟"到"武夷九曲无或过")描写黄氏后人重建学舍的盛况。他们在风景优美的邺山旁新建学舍,环境清幽,景色堪比武夷山。这里用生动的自然景观比喻学舍的美好环境。
第三部分("呜呼黄公生逢百六运"到最后)抒发诗人的感慨。他赞叹黄道周在乱世中仍坚持治学,现在太平盛世更应重视教育。诗人自叹年少失学,如今年老后悔,梦想能到这样好的学舍学习。
全诗的核心思想是:教育是传承文化的根本,好的学舍能培养优秀人才。诗人通过赞美黄氏家族重视教育、兴建学舍的行为,表达了对文化教育的重视,也流露出对自己未能好好学习的遗憾。
诗歌的魅力在于:
1. 用具体事例(黄氏家族)展现普遍道理(教育重要性)
2. 景物描写生动形象,让读者仿佛看到美丽的学舍环境
3. 情感真挚,既有对前人的敬佩,也有对自己的反思
4. 语言流畅自然,虽然写的是古代题材,但表达的思想至今仍有意义