游虞山顶维摩院
西风近重阳，青女作奇酿。
高人事幽讨，木落秋可望。
山溪步屈曲，策以九节杖。
林空眼界宽，云深开法藏。
欢迎杂钟鼓，舞跃骇龙象。
载酒得良友，灵山拉寻访。
同来八九辈，俱能尚疏旷。
具馔击红鲜，折花泛新酿。
修竹当翠袖，泉声代清唱。
徘徊欲尽欢，更上层巅上。
要知本色人，方具六通相。
高人事幽讨，木落秋可望。
山溪步屈曲，策以九节杖。
林空眼界宽，云深开法藏。
欢迎杂钟鼓，舞跃骇龙象。
载酒得良友，灵山拉寻访。
同来八九辈，俱能尚疏旷。
具馔击红鲜，折花泛新酿。
修竹当翠袖，泉声代清唱。
徘徊欲尽欢，更上层巅上。
要知本色人，方具六通相。
现代解析
这首诗描绘了一群朋友在重阳节前夕登虞山游玩的场景，充满了自然野趣和文人雅兴。
开篇用"西风"点明秋日时节，"青女酿奇酒"的拟人手法让秋风变得生动有趣。朋友们像隐士一样探寻幽静之地，落叶让山景更显开阔。他们拄着竹杖沿着蜿蜒山溪前行，山林空旷让视野开阔，云雾深处仿佛藏着佛法真谛。
中间部分写得特别热闹：寺庙钟鼓声里，众人像跳舞的龙象般欢腾。带着美酒与知己同游灵山，八九个志同道合的朋友都是不拘小节之人。他们现捕鲜鱼做菜，采摘野花佐酒，把修竹当作舞动的翠袖，听泉声代替歌唱。
结尾最有深意：当大家尽兴后登上山顶，点明只有保持本真性情的人，才能达到"六通"（佛教指六种超凡能力）的境界。这其实是说，在自然中放纵天性、保持真我，就是最高的修行。
全诗妙在把一次秋游写得既有烟火气（吃喝玩乐）又有禅意，告诉我们真正的修行不必正襟危坐，和朋友纵情山水、保持真性情，就是最好的生活态度。诗中"现捕鲜鱼"、"折花饮酒"这些细节，让千年后的我们依然能感受到那份快意潇洒。
周才
周才（一二三九～一二九五），字仲美，馀杭（今浙江馀杭西南）人。理宗景定五年（一二六四）辟为沿江制置使机宜文字。恭宗德祐元年（一二七五）以疾归，筑室居吴。元成宗元贞元年卒，年五十七。有《吴塘集》，已佚。事见《海虞文徵》卷二○《宋沿江制机检察水步兵周君墓志铭》。今录诗二首。