现代解析
这首诗描绘了一个人在梦中登高远眺的奇幻经历，充满了自然之美和人生感慨。
前两句写诗人拄着拐杖攀登险峻高山，沉浸在清幽的梦境游乐中不愿醒来。这里用"踏破"形容山势陡峭，用"乐未回"表现梦境的美好让人流连忘返。
中间四句是诗中最精彩的部分：先写耳边是无数山谷的泉水声穿过松林，眼前是几行大雁带着秋色飞来。这两句通过声音和画面的结合，营造出立体的山间秋景。接着诗人联想到唐代诗人杜牧（小杜），感叹才华横溢的人已不在，而重阳节的菊花依然在风雨中盛开，暗示时光流逝、物是人非。
最后两句写实与想象交融：山路上云雾缭绕让行人疲倦，这时竹鸡突然飞上春日的高台。这个结尾很巧妙，"独春台"与前面的秋景形成时间错位，强化了梦境的虚幻感，也暗含超脱尘世的意味。
全诗将登山实景与梦境幻想交织，既有对自然美景的生动刻画，又透露出对人生、历史的深沉思考。语言清新自然，意境开阔，让读者仿佛也跟着做了一场美妙的山水之梦。
萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。