山川图诗呈解之昂御史
山川结灵根，厚地秉阴窍。神功自模范，嵲屼起双峤。
层峦倚天开，仰盼绝飞鸟。岚光变气候，草木通深窈。
东山吾旧游，纨素记行稿。平生丘壑情，藉此写怀抱。
荆关竟已矣，咞吮岂真好。会当蹑丹梯，共登天门道。
现代解析
这首诗描绘了一幅壮丽山川的画卷，同时表达了诗人对自然的热爱和人生志向。全诗可以分成三个部分来理解：
开篇六句是"画中山川"：诗人用"灵根""阴窍"形容山脉像大地孕育的精灵，用"神功自模范"夸赞造物主的鬼斧神工。双峰高耸入云（嵲屼起双峤），陡峭得连飞鸟都难以越过（仰盼绝飞鸟）。山中云雾（岚光）让气候瞬息万变，草木在幽深山谷中茂密生长，展现出一幅充满生命力的立体山水画。
中间四句是"画外之人"：诗人提到自己曾游历东山，把见闻记录在绢帛上（纨素记行稿）。他坦言自己一生钟爱山水（平生丘壑情），通过绘画来寄托情怀。这里透露出诗人既是游客又是艺术家的双重身份。
最后四句是"人生感悟"：诗人认为即便荆浩、关仝这样的绘画大师（荆关）也已逝去，单纯追求技法（咞吮）未必能画出真意。他更向往与友人（解之昂御史）共同攀登天门，既指实际登山，也暗喻追求更高的人生境界。最后两句突然拔高意境，从具象的山水画跳脱到人生理想的追求，让整首诗有了哲理的升华。
全诗妙在把三个维度自然融合：眼前山水画的实景描写、艺术创作的内心独白、超脱物外的人生追求，就像一幅"画中有诗，诗中有志"的文人画卷。诗人用"天门道"这样充满道教色彩的意象作结，既保持山水诗的清新，又增添了追求超脱的深意，让读者在欣赏美景的同时，也能感受到古代文人"寄情山水，心向苍穹"的精神世界。