诗三百三首 其九十六

有人把椿树,唤作白栴檀。
学道多沙数,几个得泥丸。
弃金却担草,谩他亦自谩。
似聚砂一处,成团也大难。

现代解析

这首诗《诗三百三首 其九十六》通过描述椿树和白栴檀的关系,以及学道和得道的艰难,来表达一种深入浅出的道理。

首先,诗中提到“有人把椿树,唤作白栴檀”,这是说有些人会把普通的椿树误认为是珍贵的白栴檀。这是一种比喻,暗示生活中有些人可能因为缺乏辨别能力,而将普通的事物误认为珍贵。

接下来,“学道多沙数,几个得泥丸”意思是说,学习道法的人很多,但真正能够修成正果的却很少。这里“泥丸”指的是道教中的一种象征,比喻修道过程中所追求的目标。“沙数”则形容数量非常多,强调学道者之众。这两句诗在说,尽管学习道法的人很多,但能够达到高深境界的却寥寥无几。

然后,“弃金却担草,谩他亦自谩”描述的是一种荒谬的行为:放弃珍贵的金子,却去挑着草。这种行为本身是不合逻辑的,诗中用这种夸张手法讽刺那些不切实际、追求虚妄的人。

最后,“似聚砂一处,成团也大难”则进一步说明了聚集沙子成团的困难性。沙子很细小,不容易聚在一起,就像那些追求不切实际目标的人,尽管努力了,但结果也往往徒劳无功。

整首诗通过比喻和夸张的手法,传达了作者对于学道修心、追求真理的深刻思考,同时也揭示了一个现实的道理:在现实生活中,我们往往需要有辨别能力,才能避免落入虚妄和无效的追求之中。

寒山

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”

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