自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首 其十 （丁亥）
兰台序九流，儒家但居一。
诸师自有真，未肯附儒术。
后代儒益尊，儒者颜益厚。
洋洋朝野间，流亦不止九。
不知古九流，存亡今孰多。
或言儒先亡，此诘又如何。
诸师自有真，未肯附儒术。
后代儒益尊，儒者颜益厚。
洋洋朝野间，流亦不止九。
不知古九流，存亡今孰多。
或言儒先亡，此诘又如何。
现代解析
这首诗用大白话讲，就是在吐槽儒家思想在后世被过度神化的现象。
前四句说：汉代文献把天下学派分为九大类（比如道家、法家等），儒家只是其中之一。其他学派本身有真才实学，根本不屑于依附儒家。这里用"兰台"（汉代国家图书馆）比喻学术源头，说明最初思想是百花齐放的。
中间四句讽刺后来儒家地位越来越高，儒生脸皮也越来越厚。朝廷民间到处是自称儒家的人，学派分支早就超过九种了。这里"颜益厚"用得很妙，说他们像脸皮变厚一样越来越膨胀。
最后四句抛出犀利问题：古代的九大学派，现在还剩多少？有人说儒家会最先消亡，你们怎么看？这里藏着黑色幽默——表面上儒家最风光，但作者暗示它可能已经名存实亡，变成了徒有其表的空壳。
全诗像段子手在吐槽：本来说好百家争鸣，结果儒家搞垄断，还冒出无数山寨分支。最后反问：你们吹上天的儒家，该不会早就凉了吧？这种用历史打脸现实的写法，今天看依然很犀利。
龚自珍
龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。