寄题左叔宝昆仲松竹书院
南窗晃朗宜春夏，松竹与君为大雅。雨杂吾伊声洒洒，劝君读书无苟且。
北窗窈窕宜秋冬，松竹与君为大忠。风杂吾伊声沨沨，戒君读书无雷同。
竹生受虚松受实，根器性天道之质。他人见疏君见密，一薰旧染百俱失。
风雨不移君读书，由松之实悟竹虚。回首书皆糟粕馀，一真超然万物初。
松竹于学机相触，学成终不负松竹。拔地摩天立于独，逃独归群成更熟。
现代解析
这首诗以松竹为象征，通过四季变化的窗景，讲述读书修身的道理。全诗分为三层递进：
1. 环境与态度（前八句）
- 南窗明亮适合春夏读书，松竹象征高雅品格。雨声伴着读书声，提醒读书要踏实专注。
- 北窗幽静适合秋冬读书，松竹象征忠诚坚贞。风声伴着读书声，告诫读书要有独立思考。
2. 领悟与成长（中间八句）
- 竹子虚心、松树坚实，暗喻做学问要虚实结合。别人只看到表象，你要深入本质。
- 风雨中坚持读书，从松的实在悟出竹的空灵。最终会发现书本只是工具，真理超越文字。
3. 境界与归宿（最后四句）
- 松竹与学问相通，学有所成才能配得上它们的品格。
- 先要像松竹一样独立不倚（"立于独"），再把所学回馈群体（"归群"），这才是真正的成熟。
全诗用"松竹"贯穿，把自然景物、读书方法、人格修养巧妙融合。最打动人的是最后提出的"先独立后回归"的成长路径——既要保持松竹般的孤傲风骨，又要将所学用于人群，这种既清高又入世的态度，在今天依然有启示意义。
曾丰
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。