老君吟
灵风透骨髓，秀气盈肢节。抽添离与坎，动静相交设。符数周天，造聚阴阳气神结。黄庭锦帐浑孕瑞，变化阳魂，胜地天通彻。细分别。三千真造化，消息玄黄泄。性光无点污，莹如冰据澡雪。顿超三界真欢悦。歌吟游阆苑，道情清绝。
现代解析
这首《老君吟》是古代文人创作的一首诗歌，它将道家哲学思想融汇在优美的诗句之中，表达对道家修炼和哲理的感悟。让我们尝试以现代的语言来分析这首诗的精髓和魅力。
首先，诗的第一句“灵风透骨髓，秀气盈肢节”，可以理解为一种内在精气的旺盛流动，如同清新的空气穿过身体，使人的身体充满活力。这里的“灵风”和“秀气”分别代表清灵之气和美好的生命力。
接下来的“抽添离与坎，动静相交设”，描述了一种修炼中的动态平衡。离和坎是中国古代哲学中的两个重要概念，分别代表阳和阴。通过调整阴阳的比例，保持动静之间的一种和谐，是修炼的一个重要环节。
“符数周天，造聚阴阳气神结”讲的是在修炼中，通过特定的符号（符）和数理（周天）来调整和凝聚人的气和神。这反映了修炼时对自然界规律的遵循和应用。
“黄庭锦帐浑孕瑞，变化阳魂，胜地天通彻”描述修炼达到一定境界时，就像在黄庭（人体的一个部位，此处泛指体内）中孕育着吉祥，能够实现变化和转化，心灵达到了通透的状态。
“细分别。三千真造化，消息玄黄泄”进一步阐述修炼中细微的变化，以及通过修炼达到与宇宙大道相通的心境，感受到生命的真谛。
“性光无点污，莹如冰据澡雪”则表达了修炼后人性的纯净美好，如同经过洗礼的纯净宝石，心灵达到了无比清澈的状态。
最后两句“顿超三界真欢悦。歌吟游阆苑，道情清绝”意味着修炼达到了人生超越世俗的境地，心灵变得无比欢悦，犹如在仙境中吟唱，道家的情操显得特别高雅纯净。
总的来说，这首诗以简洁而富有哲理的语言，描述了一种理想的修炼状态和人生境界，体现了道家追求身心合一、与自然和谐共处的哲学思想。
王吉昌
王吉昌，生平不详，元代人，号超然子，出家学道，有《会真集》。