现代解析
这首诗描绘了端午节前的场景，通过细腻的描写展现了一幅生动的节日画卷。让我们逐句分析：
1. 榴花历历烂青枝，又到分丝剪艾时。
- 榴花鲜艳地绽放，映衬着绿叶，正是端午节到来的时候。分丝和剪艾是端午节的传统习俗，表达人们对于节日的到来充满期待。
2. 布谷语乾辞社老，寒皋舌长畏童儿。
- 布谷鸟开始鸣叫，似乎在告别旧年的节日（社日），寒皋（高原或冷湿地）上的长舌鸟（可能是指乌鸦或鸱鸮）则害怕孩子们。这里使用了拟人化的手法，表现了自然界的变迁和人与自然的关系。
3. 酒人每自欺新户，骚客频来竞险诗。
- 这句描绘的是人们在节日里饮酒作乐，酒客常常欺骗自己新的一年，而诗人则频繁地作诗，争着写那些充满挑战的诗句。这里的“新户”可能是指新的年份，同时也暗示了对于新一年的希望和自我欺骗。
4. 花路柳关闲不启，免将肉面照清池。
- 花路（指种满花的地方）和柳关（柳树掩映的小路）保持开放，人们可以随意走动，避免面对自己的倒影（肉面，即人的脸）。这里表现了一种轻松、自然的氛围，人们不愿意在节日里面对自己的缺点或不足。
整首诗通过丰富的意象和细腻的描写，展现了端午节前后人们的生活场景和心理状态。它不仅捕捉了节日的气氛，还反映了人与自然、人与人之间的关系。诗中既有对传统节日习俗的描述，也有对人们心理状态的刻画，展现了作者细腻的感受力和对生活的感悟。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。