现代解析
这首诗通过生动的比喻和深沉的怀旧情感，表达了对逝去亲友的追忆和对自然万物的敬畏。
前两句"虎逝龙亡不记年，旧巢双凤故依然"用四种神兽作比喻：虎和龙代表已经逝去的亲友，双凤则暗指依然健在的兄弟。诗人说虽然英雄人物已经离世多年，但当年共同生活的地方依然如故，这种物是人非的对比格外令人感伤。
后两句"灵岩草木皆堪敬，莫作寻常到岳前"将视角转向自然景观。诗人提醒我们：南岳的一草一木都值得敬重，不要用平常心看待这片神圣的土地。这既是对自然的礼赞，也暗含着对逝者的尊重——就像草木都有灵性一样，逝去的亲友也永远值得我们怀念。
全诗最打动人的地方在于：它用神话动物比喻人际关系，将深沉的情感寄托在山水之间。既表达了"故人已逝，风景依旧"的惆怅，又传递出"万物有灵，皆当敬畏"的生命感悟。诗人没有直接说多么思念故人，但通过虎龙双凤的比喻、通过对一草一木的敬重，那份怀念之情已经跃然纸上。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。