现代解析
这首诗表面上是在调侃一位叫须菩提的僧人，实则暗藏禅机，充满智慧幽默。
前两句"道个希有世尊，不知口是祸门"像是在说：须菩提你整天把"稀有世尊"（对佛陀的尊称）挂在嘴边，却不知道话多容易惹祸。这里用日常生活中的"祸从口出"现象，暗指执着于言语概念反而会阻碍悟道。
后两句"至今看经未了，立得拄杖生根"更妙：说你读经这么多年还没开悟，连拄着的拐杖都生根发芽了。用夸张的"拐杖生根"这个生动画面，既调侃死读经书的执着，又暗示真正的修行应该像植物生长一样自然。
全诗的精妙在于：
1. 用生活化的比喻讲深奥的禅理
2. 表面是批评，实则是点拨
3. "拐杖生根"这种脑洞大开的想象，让人在会心一笑中领悟到：过度依赖经典文字就像指望拐杖能长成大树，不如放下执着，回归本心。
释了惠
释了惠（一一九八～一二六二），蓬州蓬池（今四川仪陇南）人。年十九出家受具，初谒坏庵照于昭觉，后出三峡，由湖湘至江浙，谒浙翁琰、高原泉、无准范、石田董、妙峰善诸禅师。历住平江府定慧、温州雁山能仁、江州东林、庆元府天童景德、瑞岩山开善诸禅寺。理宗景定三年卒，年六十五。有《西岩了惠禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。