现代解析
这首诗用狐狸和神灵的斗争来隐喻现实中的权力斗争，讽刺了小人得志、好人受欺的社会现象。
开篇"狐强神弱争一屋"就点明主题：狡猾的狐狸仗着强势，霸占了神灵的住所。狐狸不仅占领房子，还"操兵穴神腹"——用武力伤害神灵，逼得神灵逃进荆棘丛中不敢出声。白天狐狸大摇大摆睡在神龛上，完全反客为主。
直到有游神向天庭告状，狐狸才假装后悔，说什么"宁愿做鬼也不当神了"的漂亮话。但最后两句才是点睛之笔：人们重新修好庙宇迎接老神仙回来，可抬头一看，那只狡猾的狐狸其实还躲在房梁上没走呢！
这就像现实中：坏人一时得势欺负好人，等事情闹大了就假意悔改，但实际根本不愿放弃既得利益。诗人用动物寓言的形式，把权势更替中的虚伪与残酷写得生动有趣。狐狸的狡诈、神灵的软弱、群众的盲从，都在这短短几句中展现得淋漓尽致。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。