现代解析
这首诗描绘了一个宁静神圣的佛教禅林场景，用丰富的意象展现了佛门净地的庄严与祥和。
开篇用"泥洹金为地"形容寺院地面如黄金铺就，暗示佛门圣地的尊贵。"祗园宝作坊"指这里是精心打造的修行场所，就像佛陀当年说法的祗园精舍一样珍贵。
中间部分用生动的比喻展现禅林景象：佛像如端坐的狮子般威严（莲猊两足尊），护法天龙数量众多（天龙亿万王）。长明灯千年不灭（灯存千岁燄），香炉中飘散百种芬芳（垆腾百种香）。僧人们（苾刍）在精舍中修行，禅房像蜂巢一样错落有致（屈曲蜂联房），又像茂密的拘陀树叶（拘陀叶）处处投下清凉。
最后升华主题：虽然这只是暂时栖居之地（暂栖），但其中蕴含的佛法智慧（蕴已空）和慈悲精神（弘慈）却是无穷无尽的。全诗通过具体可感的寺院景物，传递出佛门清净无染、慈悲广大的精神境界。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。