端州采砚行
峡束羚羊复北趋，十里青山耸天半。
山腰有穴仅容人，山脚端溪流涆涆。
溪源暗与穴凹通，积水灌中泥不暵。
瓠罂往汲如传杯，水枯石出寒云散。
豚膏然纸匍匐行，旭日无光晓不旦。
俯身直入中渐宽，东西中洞三途判。
西洞望之皆却足，劖凿伤崖崖欲断。
中洞东洞半里穿，岩壁嶙峋起玉案。
上岩石质艳且纯，马肝色比朝霞灿。
质润色青分中岩，不及下岩居其冠。
微白冉冉淡秋光，抚手摩之生石汗。
石髓精华结渊底，生成独与水为伴。
七晕九晕鸲鹆睛，微尘细藻秋花乱⑴。
欲散不散氤氲生，互虹气聚黄龙贯（生石纹有黄而长互其上者曰黄龙。）。
蕉叶凝脂鳣血红，雀点斑斑洒墨翰⑵。
细粟丹砂玉带长，绿匀翡翠苔花曼⑶。
奔为火捺聚金线，绛云割取分霄汉⑷。
水冲石蚀虫齧余，黄金细缕添宫线⑸。
三岩辨色色不同，莹瑕无掩莹光面。
朝天岩产阿婆滩，碝砢易紊玫环衒⑹。
西坑北岭屏风山，披离败锦松纹见⑺。
宣崖虎患采者稀，坑远梅花质尤贱⑻。
什袭琉璃百砚充，不及水岩余一片。
香山宰相（何吾驺。）粤制府（吴伯成。），前后开岩相继武。
钩索不惜捐千金，尺寸蓝田杂硎砮。
日役黄冈数十人⑼，胥吏督程运斤斧。
匿好献丑工师情，荆璞由来能预剖。
迂性生平有砚痴，操舟三泊黄冈浦。
比户千家琢石声，村民恃此充羹釜。
购得下岩六寸余，五星灼耀东南聚。
色和容暖融春膏，昭仪臂滑罗襦舞。
莹洁神凝太液冰，生气濛濛时欲雨。
缇䌌十重等鸿宝，磨砻搜辑心良苦。
产者无多购者多，山灵侧耳听我歌。
砚兮砚兮慎所择，须向石渠虎观挥毫驰骋帝王侧。
否则穷深山，游大泽，枕图书而倚岩阿，供高人文士淋漓纷葩之笔墨。
毋入富豪丛，毋使市儿窃，终古风尘埋玉玦。
砚兮砚兮生莫竭，常使霄汉之间饶奇物。
待我他年此地续旧游，买船载石神术移山向吴越。
现代解析
这首诗《端州采砚行》用生动的语言描绘了广东端州（今肇庆）开采砚台的全过程，展现了砚石的珍贵和采砚人的艰辛。以下是通俗易懂的分析：
1. 采砚场景的生动描写
诗的开头像纪录片一样带我们来到端州：紫云般的砚石产在端溪旁，羚羊峡地势险峻，采石人钻进山腰狭小的洞穴，匍匐爬行（"豚膏然纸匍匐行"这句写他们用猪油点燃纸条照明），洞里幽暗得连阳光都照不进来。通过细节描写（比如用葫芦打水、岩洞分三路），让人仿佛身临其境。
2. 砚石的"选美大赛"
诗人像鉴宝专家一样比较不同砚石的品质：
- 上等砚石：像马肝色般红艳（"马肝色比朝霞灿"），摸着会渗出石汗（天然湿润感），还有黄龙纹、翡翠斑等天然花纹，像"秋光中的微尘"一样细腻。
- 普通砚石：朝天岩的石头容易有裂纹，屏风山的砚台纹理像破锦缎，梅花坑的砚石质量最差。通过对比突出好砚石的稀有。
3. 采砚背后的社会现实
诗中提到官员（"香山宰相""粤制府"）花重金开采，但工匠会藏起好石头（"匿好献丑"），暗示权贵掠夺资源。而普通村民靠雕砚台谋生（"比户千家琢石声"），反映了底层百姓的艰辛。
4. 诗人对砚台的深情告白
作者自称"砚痴"，买到一块极品砚台后，用一系列比喻形容它：像春雪般温润，像宫廷美人的肌肤般滑腻。最后他嘱咐砚台：要么去皇宫书房服务帝王，要么陪伴文人雅士，千万别沦落到富商或市井之徒手里，体现了对文化品格的坚守。
5. 艺术特色
- 画面感强：如"旭日无光晓不旦"写洞穴黑暗，"绿匀翡翠苔花曼"写石纹之美。
- 对比手法：好砚石"一片"抵得过普通砚台"百砚"，强调品质差异。
- 情感升华：结尾把砚台人格化，让它"慎所择"，其实是表达对文化传承的期许。
核心思想
这首诗不只是讲采砚，更是通过一块石头的命运，写人对自然之美的追求、对工匠精神的敬意，以及对社会资源分配不公的隐晦批评。砚台在这里成了文化品格的象征——它应该服务于真正的艺术，而非沦为权贵的玩物。