贺新郎 正月六未亮作
谁放时间去？
又谁为、江河岭谷，峨峨永驻？
道殡屋尸亦一世，何用孙郎射虎？
更二者、可能一取？
曾笑古人多孟浪，看明朝我亦成今古。
流水帐，要记否？
不堪愁绝邯郸步。
但圆环、循回转到，旧曾来处。
独上昆仑观左肘，蹶蹶果然不恶？
可辜负、阴阳冶铸？
堠塿真非松柏地，是廿年错与雨和露？
恒自问，谁答汝？
又谁为、江河岭谷，峨峨永驻？
道殡屋尸亦一世，何用孙郎射虎？
更二者、可能一取？
曾笑古人多孟浪，看明朝我亦成今古。
流水帐，要记否？
不堪愁绝邯郸步。
但圆环、循回转到，旧曾来处。
独上昆仑观左肘，蹶蹶果然不恶？
可辜负、阴阳冶铸？
堠塿真非松柏地，是廿年错与雨和露？
恒自问，谁答汝？
现代解析
这首词的主题是对时间流逝和人生意义的深刻思考，作者用一连串的追问和比喻，表达了对生命短暂与宇宙永恒的困惑。
1. 开篇的震撼发问
“谁放时间去？”——时间像被谁放出来一样不受控制地流逝。接着问：又是谁让山河永远屹立不倒？这一对比立刻点出人类生命的渺小与自然的永恒。
2. 对人生价值的质疑
“道殡屋尸亦一世”——像尸体一样躺平过一辈子也行，何必学孙权射虎逞英雄？但马上又矛盾：这两种活法能兼得吗？古人追求功名被嘲笑，可明天我们也会变成古人，流水账般的人生值得记录吗？
3. 时间循环的无力感
用“邯郸学步”典故，说人生像绕圈，总回到原点。爬上昆仑山（象征追求至高境界）回头看，发现奔波劳碌其实不差，但这样是否辜负了天地造化？就像小土丘长不出松柏，是否自己二十年努力根本水土不服？
4. 孤独的自问自答
结尾“恒自问，谁答汝？”——这些问题只能反复问自己，无人解答。凸显人在面对终极问题时的孤独感。
全词魅力在于：
- 用大白话问出哲学问题（如“时间是谁放的？”），比直接抒情更震撼。
- 比喻鲜活：时间如流水账、人生像绕圈、努力像错种在土丘的树。
- 矛盾的真实感：躺平还是奋斗？笑古人却终将成为古人，展现普遍的人生焦虑。