现代解析
这首诗描绘了一位隐居深山的老僧形象，充满禅意与自然之趣。
前两句"拟把苍烟付老閒，廿年形影不离山"说老僧打算把苍茫山色都交付给悠闲的晚年，二十年来他的身影从未离开过这座山。这里用"苍烟"代指整个山景，暗示老僧与自然已融为一体。"形影不离"的表述既写实又巧妙，既是说人不离山，也暗指山已成为他生命的一部分。
后两句"窗前一树盘空老，曾是天台拾子还"最有意境：窗前有棵老树盘旋生长直指天空，这棵树原来是老僧当年从天台山带回的种子长成的。一个"盘"字既写树枝虬曲的姿态，又暗含岁月沉淀的痕迹。从拾种子到长成老树的过程，既是自然生命的轮回，也象征着老僧修行岁月的积淀。
全诗通过"苍烟"、"老树"等意象，展现了一位与山相伴数十载的隐者形象。最打动人的是那颗老树——它既是老僧与自然对话的见证，也是时间流逝的刻度，承载着修行者与山水相守的静谧人生。诗中透露出一种物我两忘、与自然共生共老的超然境界。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。