石室歌（酬曹能始兼呈管五陵明府）
伊余本疏诞，夙乏匡时智。
屏迹赋閒居，抱痾遗荣利。
方慕至人旨，恣意探灵异。
巨灵为劈天柱山，山在东南缥缈间。
万丈青梯悬晓日，千年丹灶锁元关。
中有一片石，垂盖宛成室。
元气自沧茫，岩窦多神迹。
因之结茅庐，逍遥山之侧。
坐啸天风处处飞，行歌云水湾湾碧。
有美曹尊生，三山负诗名。
弱冠登王涂，明堂振清声。
席上挥毫烟雾落，灯前击剑风雷惊。
富贵浮云非所欲，大雅何能混尘俗。
自许金门暂陆沉，每从玉检穷曛旭。
一朝来访神仙令，首向此山策高足。
双屐踏破青苔上，上逼鸿濛下坱漭。
观海崖边汗漫游，迷樵径里冷然赏。
仰天为我石室歌，万壑松涛发幽响。
曹夫子，管神君，人生各有志，苍素讵能分。
公等努力标青史，我自疏狂卧白云。
且携惊人诗句藏石室，此间直与帝座通氤氲。
屏迹赋閒居，抱痾遗荣利。
方慕至人旨，恣意探灵异。
巨灵为劈天柱山，山在东南缥缈间。
万丈青梯悬晓日，千年丹灶锁元关。
中有一片石，垂盖宛成室。
元气自沧茫，岩窦多神迹。
因之结茅庐，逍遥山之侧。
坐啸天风处处飞，行歌云水湾湾碧。
有美曹尊生，三山负诗名。
弱冠登王涂，明堂振清声。
席上挥毫烟雾落，灯前击剑风雷惊。
富贵浮云非所欲，大雅何能混尘俗。
自许金门暂陆沉，每从玉检穷曛旭。
一朝来访神仙令，首向此山策高足。
双屐踏破青苔上，上逼鸿濛下坱漭。
观海崖边汗漫游，迷樵径里冷然赏。
仰天为我石室歌，万壑松涛发幽响。
曹夫子，管神君，人生各有志，苍素讵能分。
公等努力标青史，我自疏狂卧白云。
且携惊人诗句藏石室，此间直与帝座通氤氲。
现代解析
这首诗描绘了一个超脱世俗、追求自由生活的隐士形象，同时展现了作者与两位友人（曹能始和管五陵）之间的精神共鸣。全诗语言豪放，充满仙侠气息，核心思想是“人各有志，不必强求一致”。
诗歌可以分为三部分：
1. 隐士的自白（开头到"逍遥山之侧"）：
诗人开篇就说自己天性散漫，没有治国安邦的才能，所以选择隐居养病、放弃功名。他向往仙人的生活方式，在缥缈的东南天柱山（道教名山）结庐而居。这里用"万丈青梯""千年丹灶"等夸张描写，把隐居地塑造成仙境。最妙的是山中那块天然形成的"石室"，成为他精神自由的象征。
2. 两位友人的风采（"有美曹尊生"到"万壑松涛发幽响"）：
突然笔锋一转，描写两位来访的朋友。曹能始是才华横溢的诗人（"席上挥毫烟雾落"写其文采，"灯前击剑风雷惊"写其豪气），管五陵是地方官（"神仙令"的称呼很幽默）。他们虽然身在官场，但内心向往山林。最生动的画面是三人同游：曹能始穿着木屐踏破青苔登山，在云雾中吟诗，松涛声仿佛在为他的诗歌伴奏。
3. 人各有志的宣言（最后部分）：
诗人最后点明主旨：曹、管二人志在青史留名，而自己只愿"卧白云"。就像有人喜欢穿黑衣（苍）有人爱白衣（素），不必强求相同。最浪漫的是结尾——把好诗藏在石室里，让诗香直通天庭。这个想象既表现了诗歌的价值，也暗示精神世界可以超越世俗界限。
全诗的魅力在于：
- 用"石室"这个具体意象，把抽象的自由精神具象化
- 对比手法突出：隐士vs官员，白云vs青史，形成张力
- 语言有画面感："双屐踏破青苔"让人仿佛听到脚步声，"松涛发幽响"让人听到自然和声
- 最后"人各有志"的观点洒脱大气，尊重不同活法
本质上，这是首"朋友圈晒隐居生活"的诗，但写出了超越时代的哲理：成功没有标准答案，有人追求功名，有人选择自由，各自精彩。