谒南海神庙
黄昏到岸天色变，彻夜震撼号惊湍。
平明谒海神，云气解駮光斑斓。
殿中击铜鼓，声落海外迎潮还。
巡檐绕廊看古碣，手剔碧藓青苔斑。
或欹或仆或屹立，节角刿杀形模残。
煌煌御书碑，迥出唐宋元明间。
浴日孤亭表其右，七十二级直上穷跻攀。
不知榑桑出地几千丈，顿觉东西南北四望无遮拦。
骊龙吐珠蛟喷涎，阳乌击水鳌移山。
祝融分位当炎躔，万象呈露秋毫端。
紫霞红浪上下两摩荡，中有万点风樯竿。
星流电掣到庙下，一一椎髻垂花䰓。
吾皇膏泽被百蛮，远人毕至迩者安。
自从计臣握笇变新法，盐筴纤悉多归官。
广川大泽禁渔猎，网漏鱼鳖群生悭。
问神受封今几代，蒿目岂不知时艰。
国家大事必祭告，谓是正直靡欺谩。
幽明肸蚃一气旋，忧乐当与民相关。
曷不草绿章，为民请命恩宜颁。
但使方隅获沾山海利，神亦坐享血食无惭颜。
现代解析
这首诗《谒南海神庙》描绘了诗人游览南海神庙的所见所感，既有对自然景观的生动刻画，也融入了对民生疾苦的关切。全诗可以分为三个部分来理解：
第一部分：游庙见闻（从开头到“七十二级直上穷跻攀”）
诗人受朋友姚侯邀请，乘船前往黄湾（南海神庙所在地）。白天江面平静，黄昏却风云突变，惊涛骇浪彻夜不息。次日清晨，诗人拜谒海神，看到庙中云霞斑斓、铜鼓声震，氛围庄严神秘。他绕廊观赏古碑，碑文因年代久远已斑驳残缺，但御赐碑文仍显赫夺目。随后他登上浴日亭（神庙旁的观景台），极目远眺，感受到天地壮阔、视野无阻。
第二部分：自然奇观与神话联想（从“不知榑桑出地几千丈”到“中有万点风樯竿”）
诗人用夸张的想象描绘南海的磅礴景象：太阳如巨龙吐珠，海浪似蛟龙喷涎，神话中的巨鳌和神鸟（阳乌）仿佛在搅动山海。他联想到南海神祝融（古代火神兼海神）的威严，认为自然万象的细微变化都逃不过神的眼睛。海面上紫霞红浪交叠，渔船如星点般疾驰归港，渔民们梳着发髻、戴着花饰前来祭拜，展现出一幅生动的民俗画卷。
第三部分：民生反思与呼吁（从“吾皇膏泽被百蛮”到结尾）
诗人由庙宇的庄严转向现实思考：朝廷本应惠泽百姓，但近年新政（如盐铁官营、渔猎禁令）导致民生困顿，连鱼鳖都难以捕获。他质问海神：您受封为神已久，难道看不见民间疾苦？神灵本应正直无私，与百姓忧乐相通，为何不向天界呈递奏章（“草绿章”指代上书），为民请命？最后诗人提出，只要百姓能共享山海之利，神灵也能安心享受供奉，无需愧疚。
诗歌的精髓与魅力
1. 画面感极强：从惊涛骇浪到庙宇古碑，再到海上日出、渔船归港，诗人用浓墨重彩的笔触勾勒出南海的壮美与神秘。
2. 神话与现实交织：将自然力量神话化（如骊龙、阳乌），既烘托海神威严，又暗喻人间疾苦需神力干预。
3. 深沉的民本思想：表面写祭神，实则批判苛政，呼吁统治者关注民生，体现了古代士大夫的责任感。
全诗以游庙为线索，由景入情，由神及人，最终落脚于对公平与仁政的追求，既有浪漫主义色彩，又有现实主义深度。