现代解析
这首《风马令》用生动幽默的语言，描绘了一幅驯马的趣味场景，暗含人生哲理。
全诗以"意马"（比喻人浮躁的心思）为主角，像在讲一个驯兽师和顽皮猴子的故事：开篇就说要抓住这匹乱跑的马，用"长堤备、铛滴＊玎"形容准备缰绳铃铛的声响。结果马被槽头的猴子戏弄，又是抬蹄子又是竖耳朵，铃铛叮当乱响，画面感极强。
中段出现转折：驯马人把缰绳在木桩上紧紧缠住，这次马儿终于老实了。"铛滴＊玎"的铃声从杂乱变得规律，暗示逐渐被驯服。最后把驯好的马儿牵回白云洞（象征自由之境），这时候的马儿已经能逍遥自在，铃铛也不再乱响了。
全诗妙在三点：一是用拟声词"铛滴＊玎"贯穿全篇，像给驯马过程配了音效；二是把抽象的心念比作具体动物，猴子代表顽劣，驯马象征修心；三是结局反转——真正的自由不是放纵，而是经过约束后的从容。就像我们现代人管理情绪：先要认识浮躁（捉马），经历自我约束（缠缰绳），最终才能获得真正的内心自由（白云洞）。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。