廿八日雪（时绵被被盗）
生平见雪颠不歇，今来见雪愁欲绝。
昨朝被失一池绵，连夜足拳三尺铁。
杨柳未叶花巳飞，造化弄水成冰丝。
此物何人不快意，其奈无貂作客儿。
太学一生索我句，飞书置酒鸡鸣处。
天寒地滑鞭者愁，宁知得去不得去。
不如著屐向西头，过桥转柱一高楼。
华亭有人住其上，我却十日九见投。
昨见帙中大可诧，古人绝交宁不罢。
谢榛既与为友朋，何事诗中显相骂。
乃知朱毂华裾子，鱼肉布衣无顾忌。
即令此辈忤谢榛，谢榛敢骂此辈未。
回思世事发指冠，令我不酒亦不寒。
须臾念歇无些事，日出冰消雪亦残。
昨朝被失一池绵，连夜足拳三尺铁。
杨柳未叶花巳飞，造化弄水成冰丝。
此物何人不快意，其奈无貂作客儿。
太学一生索我句，飞书置酒鸡鸣处。
天寒地滑鞭者愁，宁知得去不得去。
不如著屐向西头，过桥转柱一高楼。
华亭有人住其上，我却十日九见投。
昨见帙中大可诧，古人绝交宁不罢。
谢榛既与为友朋，何事诗中显相骂。
乃知朱毂华裾子，鱼肉布衣无顾忌。
即令此辈忤谢榛，谢榛敢骂此辈未。
回思世事发指冠，令我不酒亦不寒。
须臾念歇无些事，日出冰消雪亦残。
现代解析
这首诗写的是作者在寒冬遭遇棉被被盗后的郁闷心情，以及对社会现实的辛辣讽刺。全诗用直白的语言和生动的比喻，展现了三个层次的情感变化：
1. 雪中失被的狼狈（前八句）
开头用对比手法：以前见雪兴奋，现在见雪发愁。因为昨晚棉被被偷，冻得蜷缩像铁块。杨柳还没长叶，雪花却先飘落，老天爷把雨水变成扎人的冰丝。普通人遇到下雪本应开心，但穷书生没有貂皮袄只能挨冻。这里用"一池绵"形容蓬松棉被、"三尺铁"比喻冻僵的身体，画面感极强。
2. 人情冷暖的讽刺（中间十二句）
有人雪天邀约饮酒，但路上冰滑难行。作者索性去高楼找朋友，却发现朋友十天有九天在躲他。最扎心的是翻书看到古人绝交的故事——明代诗人谢榛明明和权贵做朋友，却在诗里骂他们。这里用"朱毂华裾子"（坐豪车穿华服的人）影射权贵欺压百姓，就像"鱼肉布衣"（把平民当鱼肉宰割）。
3. 愤怒后的无奈（最后四句）
想到这些不公平，作者气得头发竖立（"发指冠"），连酒都喝不下。但很快情绪平复，因为太阳出来冰雪总会融化。结尾的"雪亦残"既是写实，也暗示权贵终将失势，体现了底层文人苦中作乐的韧性。
全诗妙在把个人遭遇（丢被子）和社会批判（阶级压迫）自然结合。用"冻成铁"的夸张、把权贵比作"鱼肉百姓"的犀利，以及最后"冰雪消融"的隐喻，让读者既同情他的处境，又感受到古代知识分子的骨气。诗中"谢榛骂权贵"的典故，特别能引发受压迫者的共鸣。
徐渭
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。