现代解析
这首诗描绘了一幅太平盛世的画卷，歌颂了皇帝恩泽百姓、人才辈出的繁荣景象。
前两句说祖先的恩德惠及百姓，各地山川都显灵应验，暗指国家治理得当，连自然万物都呈现祥瑞之兆。"高冈鸣凤""层浪化鱼"这两个画面感极强的比喻，既展现了人才如凤凰聚集般涌现，又暗示底层百姓如鱼得水获得新生。
中间部分描写宴会盛况：听到高雅的宫廷乐章，看到官员们佩戴印绶，华服上的丝带随风飘动。这些细节生动再现了当时精英荟萃的场面。
最后两句点明主旨：在这个圣明的时代，朝廷如此厚待贤才，作为受恩者怎能不竭尽全力辅佐君王？诗人用"不赀身"（意为无价之身）强调士人应当珍惜自身价值，不负时代重托。
全诗通过"祖先恩德-自然祥瑞-宴会盛况-士人责任"的递进结构，将个人抱负与时代机遇完美结合，展现了宋代文人典型的家国情怀。比喻生动（如凤凰、化鱼），细节精致（佩印、纶带），在歌颂中自然流露出知识分子的责任意识。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。