现代解析
这首诗表达了对逝去友人"文远叔"的深切哀悼，情感真挚动人。
前两句"气爽尘埃外，川行翰墨间"用清新的意象描绘逝者生前的精神境界：他超脱尘世烦扰（气爽尘埃外），在文字艺术中自在遨游（川行翰墨间）。这里的"川行"既是比喻文思如流水，也暗含生命如流水般逝去的意味。
中间四句直抒胸臆："匆匆未白首"惋惜友人英年早逝；"去去忽青山"用青山象征永恒的归宿；"琴在弦安用"说琴还在但无人弹奏，暗喻知音已逝；"人亡鹤不还"借用仙人乘鹤的典故，表达逝者一去不返的遗憾。
最后两句最催人泪下：诗人想起竹林相聚的约定（可能用"竹林七贤"的典故暗示友谊），如今刚要开口说话，泪水就先流下来了。这个细节描写特别打动人，让读者能真切感受到诗人睹物思人的悲痛。
全诗语言朴素却情感深沉，通过"琴弦""仙鹤""竹林"等意象，把对逝者的怀念、对生命无常的感慨表达得含蓄而有力。最精彩的是结尾那个"欲语泪先潸"的细节，胜过千言万语，让所有经历过生死离别的人都能感同身受。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。