短歌寄鼓山长老（第十一句缺一字）

唐代齐己

雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。
六月赤日烧不镕，飞禽瞥见人难通。
常闻中有白象王，五百象子皆威光。
行围坐绕同一色，森森影动旃檀香。
于中一子最雄猛，称尊独踞鼓山顶。
百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
我闻岷国民归依，前王后王皆师资。
宁同梁武遇达磨，过后弹指空伤悲。

这首诗描绘了一座雄伟的雪山（雪峰）和山中神秘的佛教传说，通过生动的画面和隐喻来表达对佛法的崇敬。

开头用夸张的手法写雪峰高耸入云，即使在炎热的六月，冰雪也不融化，连飞鸟都难以穿越，突出其神圣不可侵犯的气势。接着引入佛教传说——山中有"白象王"（象征佛陀或高僧）和五百威猛的象子（比喻修行者），他们围绕象王修行，身影森严，仿佛散发着檀香的庄严气息。

其中特别提到一只最雄猛的象子，独自盘踞在鼓山顶，统领众多眷属（信徒）。这里的"阴□影"可能暗示佛法庇佑下的庄严氛围，而"身照曜，吞秋景"则形容其光明伟岸，仿佛能吸纳天地精华。

后半段转向现实，提到"岷国民"（可能指当地百姓）对佛法的虔诚信仰，历代君王都尊崇佛法。最后用梁武帝与达摩的故事作对比——梁武帝虽表面信佛，却未得真谛，只能空自叹息，暗示真正的修行不在于形式，而在于内心的领悟。

全诗通过雪山、白象等意象，将自然奇观与佛教哲理融合，既展现了雪峰的神圣，又传递出对佛法的深刻理解——真正的信仰超越外在崇拜，需要心灵的觉醒。

齐己

齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。