题何刻工卷
女娲补天天不漏，卷石犹穿太山溜。
郢工运斤风欲生，斲出难供孙楚漱。
云根可断亦可转，磨砻几日方成就。
梁州之贡天下无，忽然跃出东山袖。
颂功载德绝妙辞，两手不停烦刻镂。
丞相中郎字奇古，右军䘚更笔深秀。
东山虽老眼犹明，一一犹能论结构。
空堂考击声丁丁，丝连缕缀如絺绣。
小或蝇头大或丈，深必因肥浅必瘦。
东山择业何其贤，古人石刻今流传。
周宣中兴文石鼓，李唐九成铭醴泉。
延陵墓上止十字，荐福寺里须千钱。
行人泪堕岘山下，过客手摹江水边。
其馀诸刻难尽述，东山直视如无前。
百年独守三寸铁，姓名与石同贞坚。
回看巧技未旋踵，肆中野草浮荒烟。
昌黎河东如可作，梓人圬者堪同编。
只今东山既颓矣，子孙守之上慎㫋。
闭门一日白石烂，党人之碑慎勿镌。
呜呼党人之碑慎勿镌，千载之美无使安民专。
郢工运斤风欲生，斲出难供孙楚漱。
云根可断亦可转，磨砻几日方成就。
梁州之贡天下无，忽然跃出东山袖。
颂功载德绝妙辞，两手不停烦刻镂。
丞相中郎字奇古，右军䘚更笔深秀。
东山虽老眼犹明，一一犹能论结构。
空堂考击声丁丁，丝连缕缀如絺绣。
小或蝇头大或丈，深必因肥浅必瘦。
东山择业何其贤，古人石刻今流传。
周宣中兴文石鼓，李唐九成铭醴泉。
延陵墓上止十字，荐福寺里须千钱。
行人泪堕岘山下，过客手摹江水边。
其馀诸刻难尽述，东山直视如无前。
百年独守三寸铁，姓名与石同贞坚。
回看巧技未旋踵，肆中野草浮荒烟。
昌黎河东如可作，梓人圬者堪同编。
只今东山既颓矣，子孙守之上慎㫋。
闭门一日白石烂，党人之碑慎勿镌。
呜呼党人之碑慎勿镌，千载之美无使安民专。
现代解析
这首诗讲的是一个叫东山的刻工（石刻匠人）的故事，用生动的比喻和对比展现了他精湛的技艺和坚守传统的精神。
开头用神话和自然现象作比喻：女娲补天都不漏，但石头能被山间流水滴穿，说明自然力量强大。接着提到古代名匠（郢工）的技艺能让斧头带风，但刻出的东西还不够好（孙楚漱典故指挑剔）。这里铺垫出刻工行业的高标准。
中间具体描写东山刻工的本事：他能把坚硬的石头雕刻成各种形态（云根可断可转），经过长时间打磨才能完成作品。他刻的字从微小到巨大都精准（蝇头到大丈），深浅肥瘦恰到好处。诗人列举了历史上著名的石刻（周宣王石鼓、唐太宗醴泉铭等），说东山看这些传世之作就像看平常物件，暗示他技艺已达古人水平。
后段强调东山对职业的坚守：他百年如一日握着刻刀（三寸铁），名字和石头一样永恒。对比那些转瞬即逝的"巧技"（可能指华而不实的技艺），他的作品能长久留存。最后特别叮嘱：千万别刻"党人之碑"（可能指政治污名碑），要让好名声像宋代安民刻碑那样流传千年。
全诗通过三个层次打动读者：
1. 用夸张比喻展现刻石之难，衬托匠人技艺
2. 列举历史名碑，把普通工匠提升到文化传承高度
3. 结尾的叮嘱突然转向现实，暗含对正直品格的推崇
最妙的是最后两句重复警示，既呼应开篇的女娲补天（都是防止崩塌的意象），又用"安民专"收尾，把工匠精神升华到道德高度——好手艺不仅要技术精，更要心术正。这种将手艺与品德结合的手法，让普通劳动者的形象变得崇高。