淫预石
瞿唐双苍崖，绝地拔天起。
奇哉一拳石，锁钥全川水。
何时唤淫预，意自舟人始。
立名本惧心，义不旌厥美。
不知造化才，生此据何理。
儒者称禹功，中古镇夔子。
疏凿与天然，未究洪荒史。
飞鹰著粪白，万古沉牛祀。
抟抟博山炉，石脚果谁视。
无怪白乐天，恐至无名死。
奇哉一拳石，锁钥全川水。
何时唤淫预，意自舟人始。
立名本惧心，义不旌厥美。
不知造化才，生此据何理。
儒者称禹功，中古镇夔子。
疏凿与天然，未究洪荒史。
飞鹰著粪白，万古沉牛祀。
抟抟博山炉，石脚果谁视。
无怪白乐天，恐至无名死。
现代解析
这首诗描绘了长江瞿塘峡中一块名为"淫预石"的奇石，通过生动的意象和深刻的思考展现了自然与人文的交融。
开篇用"双苍崖"勾勒出瞿塘峡两岸高耸入云的绝壁，而这块看似普通的石头却能"锁钥全川水"，凸显其扼守长江咽喉的重要地位。诗人好奇这块石头为何得名"淫预"，推测可能是船夫们出于对激流险滩的敬畏而命名。
诗中既有对自然造化的惊叹——不知大自然为何在此安置这样一块奇石；也有对历史传说的质疑——儒家歌颂大禹治水的功绩，但诗人认为这块石头可能是天然形成的。最后用"飞鹰著粪"这样生动的比喻，讽刺历代对这块石头的祭祀崇拜，认为人们就像围着香炉转却忽视炉脚一样，忽略了石头本身的自然之美。
白居易"恐至无名死"的典故，暗示诗人也像白居易一样，担心这样神奇的自然景观会被历史遗忘。全诗在写景中融入哲理思考，既有对自然奇观的赞叹，也有对盲目崇拜的批判，展现了诗人独立思考的精神。