挽歌诗
清晨出阊门，丹旗何飞翻。
问之路傍人，新鬼即幽坟。
翘望旗中题，知吾夙所敦。
昨朝华屋间，哑哑相笑言。
日月略流转，幽明已异门。
昔时强仁义，兹辰声益尊。
属徒送自返，妇子亦一喧。
君独长甘眠，不知悲与欣。
由兹寿无垠，万秋如一昏。
零霜杀宵草，绕山游微魂。
游魂不复贵，所慰行节存。
问之路傍人，新鬼即幽坟。
翘望旗中题，知吾夙所敦。
昨朝华屋间，哑哑相笑言。
日月略流转，幽明已异门。
昔时强仁义，兹辰声益尊。
属徒送自返，妇子亦一喧。
君独长甘眠，不知悲与欣。
由兹寿无垠，万秋如一昏。
零霜杀宵草，绕山游微魂。
游魂不复贵，所慰行节存。
现代解析
这首诗描绘了一个清晨送葬的场景，通过生者与死者的对比，探讨了生命短暂与永恒的命题。
开篇描写清晨出殡时丹红旗帜翻飞的场景，路人告知这是新坟。诗人认出旗帜上的名字，正是自己熟识的逝者。短短几句就营造出强烈的今昔对比——昨天还在华屋谈笑的人，今日已成幽坟。
中间部分通过三个强烈反差展现生死界限：
1. 时间反差：日月流转看似缓慢，但阴阳两隔只需一瞬
2. 声名反差：生前勉强行仁义，死后哀荣反更盛
3. 情感反差：送葬者哭闹返回，逝者却永远安眠
最后以自然意象升华主题：霜杀夜草喻生命脆弱，游魂绕山写死后状态。但诗人认为肉体虽逝，精神气节长存，这才是真正的永恒。结尾"万秋如一昏"的比喻尤为精妙，将漫长时光压缩成一瞬，既写死亡的长眠状态，也暗指高尚品格能超越时间。
全诗用质朴语言道出深刻哲理：生命如朝露易逝，但精神可永存。通过送葬日常场景，引发对生命价值的思考，在哀婉中透出达观。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。