偈颂十首 其五

即心即佛,非心非佛。不是心,不是佛,不是物,半夜虚空揣出骨。

十分描摸画难成,试问诸人是何物。阿呵呵,咄咄咄。

拶倒门前大案山,抟风放出辽天鹘。

现代解析

这首禅诗用大白话讲,就是在讨论一个终极问题:人的本心到底是什么?

开头四句像绕口令:"说是心就是佛,说不是心也不是佛,既不是心也不是佛,甚至不是任何东西"。这其实在说禅宗的核心观点——真正的觉悟无法用语言定义,就像半夜想从虚空中抓出骨头,根本不可能。诗人用"描摸画难成"比喻,就像再厉害的画家也画不出"觉悟"的模样。

后面突然画风一转,用"阿呵呵,咄咄咄"这种活泼的语气词,就像禅师突然敲你脑袋让你开窍。最后两句最精彩:推倒门前的大山(象征执念),放出直冲云霄的猎鹰(比喻豁然开朗的心)。意思是别纠结概念,要像冲破牢笼的猛禽那样直接体验。

全诗妙在三点: 1. 用生活化比喻讲深奥哲理,比如"虚空抓骨"比任何理论都直观 2. 语气从严肃到活泼,模仿禅师引导弟子开悟的过程 3. 最后用"推山放鹰"的画面感,让人瞬间理解什么是心灵的自由

本质上是在说:真理不在书本概念里,而在打破思维束缚后的真实体验中。就像告诉你巧克力什么味道,不如直接让你尝一口。

释昙密

释昙密(一一二○~一一八八),号混源,俗姓卢,天台(今属浙江)人。年十二去家,师资福道荣。十六圆具,习台教,弃依大慧于径山。后历访名宿,无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘,豁然契悟。即往梅阳,参见妙喜,历四载。孝宗乾道七年(一一七一),出住苕溪上方,次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年(一一八四),诏居净慈。十五年示寂,年六十九。为南岳下十七世,教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。

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