诗意解析(由AI总结)
这首诗讽刺了日本古代迷信风俗的荒唐可笑，用幽默的比喻揭示了人们对神秘力量的盲目崇拜。
前两句描写日本神道教驱邪仪式的场景：人们向神官跪拜祈求消灾，通过"探汤"（把手伸进沸水）和"剪爪"（剪指甲）等古怪仪式来驱邪。这些仪式看似庄重，实则荒诞不经。
后两句用两个绝妙的比喻进行讽刺：把驱邪咒文比作"老子箧中物"（指《道德经》这种深奥典籍），把神官的法律文书比作"司空城旦书"（古代法律文件）。意思是说，人们把毫无科学依据的驱邪咒文当成高深学问，把装神弄鬼的文件当作正经法律，实在是愚昧可笑。
全诗通过生动的生活场景和巧妙的古今对比，既展现了异国风俗，又含蓄地批评了迷信思想。就像今天有人把星座运势当科学一样，诗人提醒我们要用理性眼光看待传统文化中的迷信成分。
黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。