圆相观音菩萨瑞像颂
妙觉慈生主，身云莹碧霞。
光轮停夜月，璎珞缀千花。
无车脸心普，分形应类差。
圆通斯第一，名号遍恒沙。
处处传消息，头头感叹嗟。
和风飞语燕，斜日噪寒鸦。
昂首清尘眼，称名断苦芽。
谤观圆满相，砧杵落谁家。
光轮停夜月，璎珞缀千花。
无车脸心普，分形应类差。
圆通斯第一，名号遍恒沙。
处处传消息，头头感叹嗟。
和风飞语燕，斜日噪寒鸦。
昂首清尘眼，称名断苦芽。
谤观圆满相，砧杵落谁家。
现代解析
这首诗词描绘了一尊圆相观音菩萨的庄严形象，以及她普度众生的慈悲力量。全诗语言优美，充满画面感，普通人也能感受到其中的神圣与温暖。
开头几句用比喻手法展现观音的圣洁：菩萨像碧空中的云霞一样晶莹剔透，月光般的光轮停驻在她周围，身上的珠宝装饰如同缀满千万朵鲜花。这里用自然界的美丽景象来形容菩萨，让人感受到宁静祥和。
中间部分讲观音的慈悲无处不在：她没有分别心，平等关爱所有人，根据不同众生的需求变化身形来救助。她的名号传遍世界每个角落，就像恒河的沙粒一样数不清。这里强调观音菩萨的"千处祈求千处应"的特点，用"和风飞语燕""斜日噪寒鸦"这样生动的日常景象，暗示菩萨的感应就在我们身边。
最后几句写人们对观音的信仰：只要抬头虔诚仰望，称念她的名号，就能洗去烦恼，断绝苦难。最后用"砧杵落谁家"这个捣衣声的意象，留下余韵——菩萨的圆满法相如同回荡在人间的声音，不知会降临到哪个有缘人家，暗示佛法度人的随机缘性。
全诗把抽象的佛教思想转化为具象的自然意象和生活场景，让普通人也能通过熟悉的画面理解观音菩萨的慈悲。诗中月光、飞燕、鸦鸣等意象既营造出宁静禅意，又充满人间烟火气，正是佛教"不离世间觉"精神的诗意体现。
释彦泯
释彦泯，住熙州慧日禅院，徽宗政和八年（一一一八）凤翔府扶风县横□华岩庵立石刻圆相观音菩萨瑞像，彦泯为之作颂（《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》宋代分册。