现代解析
这首诗写的是拜访一位名叫李梅亭的隐士高人，表达了对他的敬仰之情。我们可以从几个方面来理解：
第一联"九拔鲸牙气贯虹，玉堂归只守文穷"：
用夸张手法说李梅亭像能拔下鲸鱼牙齿的勇士，气势如彩虹贯日。但他放弃功名富贵（玉堂指官场），甘愿过着清贫的文人生活。"文穷"指安于清贫、专注学问的状态。
第二联"世无真魏扶吾道，人以乾淳望此翁"：
说当今世上没有像真德秀、魏了翁这样的贤臣来匡扶正道，大家都把希望寄托在这位老人身上。"乾淳"指南宋乾道、淳熙年间的盛世，暗示希望他能振兴国家。
第三联"大地精灵藏笔下，国家命脉寄山中"：
赞美李梅亭的笔墨中蕴含着天地灵气，虽然隐居山林，却掌握着关乎国家兴衰的重要学问。用"大地精灵"形容他文章的精妙，"命脉"强调其重要性。
最后一联"缦袍羸驷崇仁路，正拟登门听击蒙"：
描写自己穿着粗布衣服、骑着瘦马去崇仁路拜访，准备聆听他的教诲。"击蒙"指启发愚昧，表示虚心求教的态度。
全诗通过对比（豪迈气概与清贫生活）、夸张（拔鲸牙、贯虹）等手法，塑造了一位隐居山林却心系天下的高人形象。表达了在乱世中对正道学者的敬仰，以及希望贤者出山济世的心情。最打动人的是那种"国家兴亡，匹夫有责"的担当精神，和甘于清贫坚守道义的高尚品格。
乐雷发
乐雷发（1210年2月11日-1271年11月16日），字声远，号雪矶，汉族，湖南宁远人。 南宋政治家、军事家、文学家、诗人。乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作，入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首，其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗，都显出了强烈的民本意识，都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风，与周敦颐首创的理学渊源，他的民本思想，是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。