现代解析
这首诗用简单形象的语言，描绘了修行悟道的境界和普世价值。
前两句"释梵龙天众，憍尸加敬重"描绘了悟道者的崇高地位——佛教天神、龙王等众生都对他恭敬有加。这里用神话形象说明，真正开悟的人会得到万物敬重。
后两句"悟佛了无生，悟与含灵共"是诗的核心思想：悟透佛法"无生"真谛的人（明白万物本无生灭），他的觉悟不是独享的，而是与一切生命共享的。"含灵"指所有有灵性的生命，强调佛法慈悲平等的特质。
全诗亮点在于：
1. 用"龙天敬重"这样生动的神话意象，让抽象的修行成果变得具体可感
2. "悟与含灵共"点明佛法的普世性，真正的觉悟必然包含对众生的关怀
3. "了无生"三字凝练地概括了佛教"缘起性空"的核心教义
诗人通过天神礼拜的画面和众生平等的理念，告诉我们：最高级的智慧，最终都要回归到对生命的普遍关怀。这种既超越又入世的思想，正是佛教智慧最打动人心的地方。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。