偈八首

宋代释明辩

诤五眼，涌金春色晚。
得五力，吹落碧桃华。
唯证乃知难可测。

现代解析

这首《偈八首》选段用简练的意象探讨了佛教修行中的悟道体验，我们可以分三部分来理解：

1. "诤五眼"到"春色晚"
用"五眼"（佛教五种观照能力）比喻修行者追求智慧的过程，但"诤"字暗示执着于追求反而会错过。就像杭州涌金门的春色，越是刻意观察，越容易错过最佳观赏时机——暗指真理需要自然体悟而非强求。

2. "得五力"到"碧桃华"
"五力"（五种修行力量）本应使人强大，但后句却描写桃花被吹落的景象。这里揭示修行悖论：真正的力量不是掌控，而是学会放下。就像春风无意吹落桃花，真正的觉悟是顺应自然。

3. 最后结语
"唯证乃知"强调真理必须亲身实践才能领会，就像甜味只有亲口尝过才懂。这种体验超越语言描述，所以说是"难可测"的。

全诗通过春色、桃花等日常意象，把抽象的修行哲理变得可感：真理不在远方，就在当下的自然体悟中；真正的智慧不是争夺获得，而是放下执着后的清明。语言看似简单，却包含着"不争即是得"的深刻生活智慧。

释明辩

释明辩（一○八五～一一五七），号正堂，俗姓俞，湖州（今属浙江）人。年十九事报本蕴禅师，圆颅受具。后谒径山妙湛慧禅师等名宿，晚依清远。住湖汌道场寺。为南岳下十五世，龙门清远禅师法嗣。高宗绍兴二十九年卒，年七十三。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六十二首。

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宋代曾巩

谠论危言望素隆，独于声利性偏慵。龙楼调护官虽宠，鸠杖跻攀兴已浓。

不变松篁心转劲，无边江海量兼容。磻溪纵老宁闲得，会为苍生起更重。

宋代王禹偁

禾头低映黍头昂，处处沟塍水面凉。
村路扶携伙冻馁，里门嬉戏有丁黄。
鸡豚入市溪鱼美，梨枣登盘社酒香。
岁乐田家风景好，待君模写奏明光。

宋代陈师道

高斋缭绕度双沟，老气轩昂盖九州。
不谓江山开悒怏，正缘风味得淹留。
招携好客供谈笑，拆补新诗拟献酬。
小摘自锄稀菜甲，旁观虚作不堪忧。