现代解析
这首诗描绘了一位在深山中苦修的僧人生活，通过几个生动的画面传递出孤独、艰辛与警觉的修行状态。
前两句"万峰围绕一峰深，向此长修苦行心"勾勒出修行环境的险峻：无数山峰环绕中，僧人独自在更深处的山峰修行。"万峰围绕"既写实景，也暗喻修行路上重重阻碍。选择这样的环境，正体现了僧人坚定苦修的决心。
后两句"自埽雪中归鹿迹，天明恐被猎人寻"用两个细节展现修行日常：清晨自己扫除雪地上的鹿脚印，因为担心天亮后猎人会循着踪迹找来。这个动作既写实——修行者要保护生灵，也象征——修行就是不断抹去世俗痕迹的过程。"恐被猎人寻"的担忧，更突出了修行者与世俗对立的处境。
全诗妙在不说修行多苦，而是通过"扫鹿迹"这个具体动作，让读者自然感受到修行者时刻警惕、如履薄冰的状态。深山、大雪、鹿迹、猎人这些意象共同营造出一个与世隔绝却又危机四伏的修行空间，比直接说"修行艰难"更有感染力。
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。