斋中无事兴到辄书数字 其三
臧纥信要君，不妨取其智。
大哉造化心，温肃两相济。
柰何后代儒，吹毛好论议。
妄引春秋法，务责贤者备。
善人不可为，大奸翻得志。
入苙枉见招，放手更无忌。
不如桑门教，苦海回头易。
驱儒俾入禅，夫岂古圣意。
大哉造化心，温肃两相济。
柰何后代儒，吹毛好论议。
妄引春秋法，务责贤者备。
善人不可为，大奸翻得志。
入苙枉见招，放手更无忌。
不如桑门教，苦海回头易。
驱儒俾入禅，夫岂古圣意。
现代解析
这首诗用大白话讲，就是作者在吐槽社会上一些不公平的现象，顺便表达了自己的处世态度。
前四句说：臧武仲（春秋时一个聪明但名声不好的人）虽然人品有争议，但他的智慧值得学习。就像大自然既会给人温暖也会给人严寒，好坏并存才是常态。
中间六句火力全开：可后来的读书人特别爱挑刺，用道德绑架要求好人必须完美无缺。结果就是——好人活得战战兢兢（像被关进猪圈的猪），坏人反而肆无忌惮（像没人管的野马）。这里用"入苙"（关猪圈）和"放手"（放野马）的对比特别形象。
最后四句给出解决方案：作者觉得当好人太难，还不如学佛教那一套，放下执念回头是岸。但马上又吐槽：让读书人都去当和尚，这肯定不是古代圣贤的本意啊！这里能看出作者既不满现实，又保持着儒者的底线。
整首诗就像个愤青知识分子的朋友圈长文：先骂双标的社会风气，再自嘲好人难做，最后用黑色幽默收尾。虽然带着牢骚，但藏着对理想社会的期待，读起来特别有共鸣。