现代解析
这首诗描绘了一位虔诚诵经的女性形象，通过生动的意象展现了她超脱世俗的精神境界。
前两句用"雨花零落"和"灵山法会"的佛教典故，暗示这位女子诵经时进入了忘我境界，仿佛亲临佛祖讲经的圣地。这里没有直接夸赞，而是用画面感让读者感受到她诵经时的虔诚状态。
三四句用"成佛女"和"在家僧"的比喻，点明她虽未出家却已具备修行者的风骨。诗人巧妙将女性与僧人形象并置，打破了世俗对性别的刻板印象。
五六句的意象尤为精妙：用"翳花凋谢"暗喻看破红尘，用"老玉胜春"形容她虽年华老去却比春光更超然。这两个比喻一虚一实，共同勾勒出一位不慕荣华、内心澄澈的修行者形象。
结尾用"灵椿"(长寿之树)和"传灯"(佛法传承)的意象，既赞美她与丈夫共修佛法的伉俪情深，又暗含佛法代代相传的深意。岁寒松柏的典故更突显其坚贞品格。
全诗最动人的是将女性修行者置于中心地位，这在古代诗歌中颇为罕见。诗人通过雨花、老玉等柔美意象与佛法、传灯等庄严意象的结合，塑造出一位既有女性特质又具佛性的独特形象，展现了超越时代的性别平等意识。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。