现代解析
这是一首充满情感和意境的诗歌，主要描绘了鸟类与树木之间的关系，以及由此引发的人生感悟。以下是对这首诗的通俗易懂的解析：
首先，诗的前两句“越禽惜羽毛，不向恶木栖”，描绘了鸟类珍视自己的羽毛，不愿意栖息在恶劣的树木上。这里用“越禽”泛指鸟类，“惜羽毛”比喻鸟类珍视自己的美好和纯洁，“恶木”可能指环境不好的地方。这两句诗传达了一种选择环境、珍视自己的理念。
接着，“木奴重踰淮，爱尔巢其枝”这两句，诗人似乎在描述一种树木（可能是淮地的某种特殊树木）的重要性，以至于鸟类愿意在其上筑巢。这里的“木奴”可能指某种特别的树木，“巢其枝”则表示鸟类选择在它的枝头筑巢。这进一步强调了环境选择的重要性。
然后，“巢枝不食实，中有二老棋”，诗人转向描述树上的鸟巢，巢中并非只有雏鸟和食物，还有两位老鸟在棋盘上对弈。这里可能暗示着家庭生活的和谐与智慧，老鸟象征着智慧和经验，棋盘则象征着思考和策略。这部分描绘了生活的温馨场景和智慧的传承。
最后，“乳子月明中，梦绕东南飞”，诗人将视线转向在月光下喂食雏鸟的母鸟，并想象它在梦中飞向东南。这里“乳子”表示母鸟喂养雏鸟，“梦绕东南飞”可能象征着梦想和未来的方向。这部分表达了生命的延续、梦想和未来的希望。
总的来说，这首诗通过描绘鸟类与树木、家庭与梦想的关系，传达了选择环境、珍视自己、家庭和谐、智慧传承以及梦想与未来的主题。诗人的笔触细腻，意境深远，让人在欣赏诗歌的同时，也能感受到生活的美好和人生的哲理。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。