破庵赞（为即庵赞） 其二
生平萧散，浑无羁绊。
奋恶拳头，打会禅汉。
我尝一见，口似匾檐。
凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。
是故不可毁，不可赞，至于不可奈何。
但如今必要知其所窃之羊，谩去西边屋角头蜂桶里寻看。
奋恶拳头，打会禅汉。
我尝一见，口似匾檐。
凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。
是故不可毁，不可赞，至于不可奈何。
但如今必要知其所窃之羊，谩去西边屋角头蜂桶里寻看。
现代解析
这首诗描绘了一个性格洒脱、不拘小节的禅师形象，用幽默直白的语言展现了禅宗"不立文字"的独特智慧。
开篇"生平萧散，浑无羁绊"直接点明主人公是个自由散漫、不受约束的人。"奋恶拳头，打会禅汉"用夸张手法，说这位禅师甚至会挥拳打那些装模作样谈禅的人，表现他反对形式主义的作风。
中间部分通过旁人的视角，说见过他的人都说他"口似匾檐"（嘴巴像扁担一样直），侍奉他的人也摸不透他的深浅，常常只能干瞪眼。这些描写突出了禅师难以捉摸的特质，暗示真正的智慧不是表面功夫。
最后几句最有意思：禅师既不能被诋毁也不能被赞美，甚至拿他没办法。但作者调皮地说，如果非要找出他"偷的羊"（禅宗常用"偷羊"比喻悟道），不妨去西屋角的蜂桶里找。这个荒诞的提示其实在说——真理就像藏在蜂桶里的蜜，需要自己去找，但可能根本不在你以为的地方。
全诗用市井语言解构了严肃的禅理，把深奥的佛学思想转化为生活化的场景。最妙的是结尾的蜂桶比喻，既打破常规思维，又保留了禅宗"不说破"的传统，让读者在会心一笑中体会"不可言传"的禅意。