题慈观长老求赞

监本倔强,弗善劳谦。
不识拙庵,他最不堪。
他亦人耳,我亦人耳。
空自合空,水自合水。
卖弄跨门一机,至死无人发市。
父有重牙,其子无齿。
没齿穿龈,如是如是。

现代解析

这首《题慈观长老求赞》是一首富有深意的诗,用词生动,寓意深刻。以下是我的分析:

1. 监本倔强,弗善劳谦:这两句诗描述的是一个名叫“监本”的人,他的性格倔强,不善劳谦。可以理解为这个人比较固执,不愿意轻易接受别人的意见,也不容易妥协。
2. 不识拙庵,他最不堪:这句话可以理解为,如果不认识“拙庵”,那么这个人(监本)就最不值得称赞。也就是说,只有了解“拙庵”的人,才能看出监本的真正价值。
3. 他亦人耳,我亦人耳:这两句诗表达的是作者认为自己和监本都是人,都有各自的特点和优点。这是一种平等和尊重的态度,也暗示着作者理解并接纳监本的个性。
4. 空自合空,水自合水:这两句诗的意思是,一切都是自然而成的,不必强行改变。可以理解为接受事物的自然状态,不强求、不造作。
5. 卖弄跨门一机,至死无人发市:“跨门一机”可能是指某种策略或手段。这句话的意思是,如果只卖弄这种策略或手段,那么到死都不会有人欣赏或采用。这是一种讽刺,批评那种只说不做、纸上谈兵的人。
6. 父有重牙,其子无齿:这句话的字面意思是父亲有重重的牙齿(可能指父亲有权威或地位),而儿子却没有牙齿(可能指儿子没有能力或地位)。深层含义可能是批评父传子的传承不佳,或者批评儿子的无能。
7. 没齿穿龈,如是如是:这句话的意思可能是某种状态或情况一直持续,没有改变。可能是批评某种状况的持续存在,或者对某种情况的无奈接受。

总的来说,这首诗通过描述监本这个人,批评了他的固执、卖弄和不切实际的做法,同时也对社会上的某些现象进行了讽刺和批评。整首诗寓意深刻,用词生动,富有哲理。

释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。

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