论语绝句一百首

四者相资体亦成,体成须要得兼明。
当知礼乐非文具,乃是其间造化名。

诗意解析(由AI总结)

这首诗讲的是"礼、乐、刑、政"四种治国之道的配合关系,用大白话来说就是:

1. 四种治国方法(礼制、音乐、刑罚、政令)要互相配合才能发挥作用,就像做菜需要油盐酱醋搭配一样。

2. 光有这些方法还不够,关键是要真正理解它们的本质。就像买了个高级电饭煲,得先看懂说明书才会用。

3. 重点提醒:礼制和音乐不是摆着好看的装饰品(就像不是买了钢琴就成音乐家了),它们蕴含着自然规律和人生智慧。

4. 最后点明:这些治国方法本质上是在模仿大自然的运行规律(就像春种秋收的农耕规律)。

全诗用做饭打比方:治国就像做一桌好菜,需要各种调料(四种方法),但更重要的是掌握火候(理解本质),最后做出来的菜要符合营养规律(自然之道)。简单说就是:方法要配套,理解要到位,形式不是目的,遵循规律才是关键。

张九成

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。

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