为刘君符赋乐山诗

宋代陆文圭

山体本至静，仁体亦如之。
乐者有深味，鲁论无费辞。
目玩唯自得，心契若有期。
逝川同一旨，妙理无容窥。
刘公本好古，雅志非好奇。
诸君为著语，殆类爱山诗。
泉石涵清思，松柏媚幽姿。
古来山中人，此道未必知。
蜡屐张乃癖，拄笏殆成凝。
独有首阳高，薇苦甘如饴。
得仁即无怨，千载真吾师。

这首诗以"山"为主题，通过赞美山的品格来探讨人生哲理。全诗可以分为三个部分：

第一部分（前八句）讲山的品格。诗人说山本身是安静沉稳的，就像仁德之人的品格。真正懂得欣赏山的人能体会到其中深意，就像《论语》中简练的话语蕴含大道理。用眼睛欣赏山能获得快乐，用心感受山就像与老友重逢。山和流水看似不同，其实都蕴含着同样的自然之道。

第二部分（中间八句）写刘君符这个人。刘公喜欢古代文化，但不是为了标新立异。朋友们为他写的诗，都像在赞美他如高山般的品格。他像山泉一样清澈高洁，像松柏一样挺拔优雅。但诗人感叹，古往今来住在山里的人，未必都懂得这些道理。

第三部分（最后六句）通过对比突出主题。有些人爱山只是表面功夫：有人沉迷收集登山鞋，有人整天拿着手杖装模作样。只有伯夷叔齐隐居首阳山采薇而食的故事最动人，他们虽然生活清苦却甘之如饴。诗人最后点明主旨：一个人只要内心坚守仁德，就不会有怨言，这样的古人值得我们永远学习。

全诗通过赞美山的沉稳厚重，来比喻君子应有的品格。诗人认为真正的爱山不是做表面功夫，而是要像古代贤人那样，把山的品格内化为自己的修养。诗中"得仁即无怨"是核心观点，说明一个人只要内心充实、坚守正道，就能在任何处境中都保持平和快乐的心态。