祠古堂诗
群儿只解祠金玉，百岁作痴空润屋。
君家胜味渠不知，掉头归来北窗读。
插架整整三万笺，谁何有书真不然。
是中文字到蝌蚪，补亡应得内庚篇。
异锦千囊更妙限，中有玉奁藏小草。
不烦脱帽苦挥毫，漫说惊蛇杂飞岛。
摩挲鼎彝自笑语，碧晕堆花久瘞土。
悬知百好堕儿戏，此物一出吞万古。
客来错恶初不解，把玩殷勤定为怪。
我知此老极不浅，规模正欲超三代。
君家胜味渠不知，掉头归来北窗读。
插架整整三万笺，谁何有书真不然。
是中文字到蝌蚪，补亡应得内庚篇。
异锦千囊更妙限，中有玉奁藏小草。
不烦脱帽苦挥毫，漫说惊蛇杂飞岛。
摩挲鼎彝自笑语，碧晕堆花久瘞土。
悬知百好堕儿戏，此物一出吞万古。
客来错恶初不解，把玩殷勤定为怪。
我知此老极不浅，规模正欲超三代。
现代解析
这首诗描绘了一个痴迷古籍文物的文人雅士的生活情趣，讽刺了世俗追逐金钱的肤浅，同时展现了传统文化的深厚魅力。
前四句用对比手法开篇：普通人只知道崇拜金银财宝（"祠金玉"），一辈子痴迷于装修豪宅（"润屋"），而诗中的"君"（指高雅之士）却追求更高层次的精神享受——回到朴素的书房读书。这里的"北窗"象征清贫但高雅的生活。
中间部分详细描写了文人书房的珍贵藏品：整整齐齐的三万卷书籍（"三万笺"），包括罕见的蝌蚪文古籍（"蝌蚪"指古老文字）；珍贵的锦囊里装着书法珍品（"玉奁藏小草"指精致盒子里的草书）；还有青铜器（"鼎彝"）等古玩。诗人用"碧晕堆花"形容青铜器上的锈迹，说它们像被埋藏许久的花朵。
最后六句写来访客人的反应：刚开始看不懂这些藏品（"错恶初不解"），但经过主人讲解后感到惊奇。诗人自信地表示，这些藏品虽然被世俗视为儿戏，但其实蕴含着超越三代（夏商周）的文化价值。
全诗通过对比世俗价值观与文人雅趣，突出了传统文化的精神高度。诗人用"掉头归来"的动作描写表现高雅之士的洒脱，用"摩挲鼎彝自笑语"的细节展现其赏玩古物时的愉悦，最后用"吞万古"的夸张说法强调这些藏品的永恒价值。诗中"不烦脱帽苦挥毫"等句，还暗含了对故作姿态的假文人的讽刺。
吴可
建康人，字思道。原名默。徽宗大观三年进士。尝以诗谒苏轼、刘安世，得二人称勉。为蔡绦所用，又出入梁师成之门。累官至团练使。宣和末避战乱辞官，责授武节大夫致仕。有诗名，兼长于词。主张学诗当以杜甫为体，以苏轼、黄庭坚为用。有《藏海居士集》、《藏海诗话》。