抱膝图赞（并叙）
圣贤之道，与杂霸异。
孟卑管功，孔小管器。
史官失职，世降而季。
屈王佐才，侔于功利。
彼卧者龙，孰窥涯涘。
当其抱膝，闷如遁世。
洎乎遇主，适会时至。
于焉致远，于焉明志。
儒者之效，章章如是。
我师古人，得其大意。
繄惟神契，非曰形似。
学崇厥基，才历乎试。
是庸作赞，栻目以俟。
孟卑管功，孔小管器。
史官失职，世降而季。
屈王佐才，侔于功利。
彼卧者龙，孰窥涯涘。
当其抱膝，闷如遁世。
洎乎遇主，适会时至。
于焉致远，于焉明志。
儒者之效，章章如是。
我师古人，得其大意。
繄惟神契，非曰形似。
学崇厥基，才历乎试。
是庸作赞，栻目以俟。
现代解析
这首《抱膝图赞》是一首赞美古代圣贤的哲理诗，核心思想是探讨真正的治国之道与功利主义的区别。我们可以从三个层面来理解：
1. 批判功利主义
诗人开篇就划清界限：圣贤之道（如孔子、孟子）和霸道（如管仲）完全不同。管仲虽然功业显赫，但孔子孟子认为他格局太小，只追求表面成功。历史记载常混淆这两者，导致世人分不清高低。
2. 诸葛亮的精神画像
诗中"抱膝"的卧龙指诸葛亮。未出山时他看似避世，实则在积蓄力量；遇到明主刘备后，才真正施展抱负。这说明真正的儒者不急于求成，而是等待合适时机，用远大理想（致远）和坚定信念（明志）成就事业。
3. 现代启示
最后诗人表明自己学习古人不是模仿表面行为，而是领悟精神内核。就像打地基要扎实（学崇厥基），才能要经过实践检验（才历乎试）。这提醒我们：追求成功不能急功近利，要有长远眼光和真才实学。
全诗用诸葛亮的故事告诉我们：真正有价值的事业需要沉淀和时机，那些看似捷径的功利手段终究难成大事。这种思想在今天依然有警示意义——速成的东西往往缺乏深度，经不起时间考验。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。