现代解析
这是一首表达对已故友人郑丈的怀念和哀悼之词。让我们来逐句分析：
1. “谁谓居今世，无由见古人。”
这两句的意思是，人们常说活在当下，很难见到古人的身影。这是对逝去友人的深深怀念，即使在现代社会，也难以再见到像郑丈这样的古人心性的人物。
2. “事亲曾闵上，游世葛怀民。”
这两句描绘了郑丈的品行。“事亲曾闵上”，表示他在对待父母上如同曾参一样孝顺。“游世葛怀民”，可以理解为他在世间行事，像葛洪一样心怀百姓。这两句描绘了郑丈的品行高洁，既有古人的孝道精神，又有为民的情怀。
3. “德盛天为侣，慈薰物与春。”
这两句进一步赞美了郑丈的德行。“德盛天为侣”，意指他的德行高尚，连天地都与他为伴。“慈薰物与春”，则是以春天的温暖来形容他的慈爱，表示他的慈爱如同春天的温暖，使万物生长。
4. “清风如尚想，犹足洗嚣尘。”
这两句是表达作者对郑丈的怀念和赞美。“清风如尚想”，表示尽管郑丈已经离世，但他的品格像清风一样令人难以忘怀。“犹足洗嚣尘”，则是指他的存在仿佛还能洗去世间的喧嚣和尘埃，给人带来清净和安宁。
整体而言，这首诗通过对郑丈的品行和贡献的赞美，表达了对他的深深怀念和哀悼。同时，也表达了对像郑丈这样有德行的人的敬仰和渴望。这首诗用生动的语言，将郑丈的形象刻画得栩栩如生，使读者能够感受到他的高尚品质和无私奉献。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。