题外甥马器之长夏校经图
圣人不可作，遗经启蒙愚。
大义乖复明，实赖宋诸儒。
其言若澹泊，其旨乃膏腴。
我朝百年来，教学秉程朱。
博闻强识士，论经良补苴。
大小则有办，岂谓循异涂。
柰何习转胜，意纵而辞诬。
竞言能汉学，琐细搜残馀。
至宁取谶纬，而肆诋河图。
从风道后学，才杰实唱于。
以异尚为名，圣学毋乃芜。
言多及大人，周乱兆有初。
彼以不学敝，今学亦可虞。
嗟吾本孤立，识谬才复拘。
抱志不得朋，嘅叹终田庐。
甥有吾家性，礼部方升书。
才当为世用，勉自正所趋。
矻矻校遗经，用意宁投虚。
盛夏示我卷，秋叶今零株。
至道无变更，景物乃须臾。
伪学纵有禁，道德终昌舒。
试观宋元间，士盛东南隅。
以视后世贤，人物诚何如。
愿甥取吾说，守拙终不渝。
大义乖复明，实赖宋诸儒。
其言若澹泊，其旨乃膏腴。
我朝百年来，教学秉程朱。
博闻强识士，论经良补苴。
大小则有办，岂谓循异涂。
柰何习转胜，意纵而辞诬。
竞言能汉学，琐细搜残馀。
至宁取谶纬，而肆诋河图。
从风道后学，才杰实唱于。
以异尚为名，圣学毋乃芜。
言多及大人，周乱兆有初。
彼以不学敝，今学亦可虞。
嗟吾本孤立，识谬才复拘。
抱志不得朋，嘅叹终田庐。
甥有吾家性，礼部方升书。
才当为世用，勉自正所趋。
矻矻校遗经，用意宁投虚。
盛夏示我卷，秋叶今零株。
至道无变更，景物乃须臾。
伪学纵有禁，道德终昌舒。
试观宋元间，士盛东南隅。
以视后世贤，人物诚何如。
愿甥取吾说，守拙终不渝。
现代解析
这首诗是清代学者洪亮吉写给外甥马器之的，主要表达了对当时学术风气的担忧和对传统儒家学问的坚守。全诗可以分成几个部分来理解：
1. 推崇宋儒理学
诗人开篇就说古代圣人已经不在了，但留下的经典能启蒙后人。他认为宋代学者（如程颢、程颐、朱熹）重新阐明了儒家经典的真谛。虽然他们的话看起来平淡，但内涵非常丰富。清朝百年来都以程朱理学为教学根本。
2. 批评汉学弊端
诗人批评当时流行的"汉学"（考据学）过于琐碎，只关注冷僻的文献考证，甚至研究一些不可靠的谶纬迷信（古代预言书），反而贬低正统儒学。这种风气误导了年轻人，让真正的圣贤之学变得荒芜。
3. 表达个人孤独
诗人感叹自己势单力孤，才能有限，无法改变这种风气，只能在家乡独自叹息。这里流露出一个传统学者面对学术潮流变化时的无力感。
4. 对外甥的期许
诗人称赞外甥继承了家族品格，勉励他要走正道，脚踏实地研究经典。虽然盛夏给他看这幅《校经图》时树叶茂盛，但到秋天就会凋零——暗示浮华的学术风气终会过去，而真正的道德学问（如宋元时期的东南学者）终将昌盛。
5. 核心思想
诗人认为做学问要坚守根本（程朱理学），不要追逐标新立异。他用季节变化作比喻：流行的学术就像夏天的树叶，而真理像大树本身永远存在。最后叮嘱外甥要"守拙"——保持朴实专注的治学态度。
这首诗的魅力在于：
- 展现了一个传统学者对学问的真诚态度
- 用生活化的比喻（如夏叶秋零）讲深刻道理
- 既有严厉批评，又包含对晚辈的温情劝诫
- 在今天看来，这种反对浮躁学风、提倡扎实治学的观点仍然有现实意义
姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。