慈林讲师顶相
气宇兮春温，风标兮凛然。
律虎出林兮，裂破开遮持犯。
经龙搅海兮探穷顿渐偏圆。句法清新兮，
吟彻山庄梅竹。胸襟妙蕴兮，
包罗丘壑风烟。友缙绅兮，
非权门炙手。荷佛法兮，
思重负赪肩。煨芋香兮，
无心收涕。卧云深兮，
岂意朝天。邈真容兮，
明镜绘像。付箕裘兮，
神珠藏渊。夫是之谓慈林克家之子，
真鸾胶而续弦者也。
律虎出林兮，裂破开遮持犯。
经龙搅海兮探穷顿渐偏圆。句法清新兮，
吟彻山庄梅竹。胸襟妙蕴兮，
包罗丘壑风烟。友缙绅兮，
非权门炙手。荷佛法兮，
思重负赪肩。煨芋香兮，
无心收涕。卧云深兮，
岂意朝天。邈真容兮，
明镜绘像。付箕裘兮，
神珠藏渊。夫是之谓慈林克家之子，
真鸾胶而续弦者也。
现代解析
这首诗词用生动形象的语言，描绘了一位德高望重的佛门讲师（慈林）的风采与修为。我们可以从三个层面来理解：
1. 人物形象
诗人用"春温"形容讲师待人温和，但"凛然"二字又展现他庄严不可侵犯的气度。就像"出林猛虎"能破除戒律迷障，又似"搅海蛟龙"深谙佛法真谛，说明他既有威严又能深入浅出讲解佛理。
2. 精神境界
讲师写诗清新如梅竹（"山庄梅竹"），胸襟广阔能包容山河（"丘壑风烟"）。他结交权贵却不巴结（"非权门炙手"），肩负传法重任（"赪肩"指因负重而发红的肩膀）。"煨芋香""卧云深"这些田园意象，表现他超然物外、不求名利的境界。
3. 传承意义
最后用"明镜绘像""神珠藏渊"比喻讲师的精神将通过画像和弟子传承下去。"鸾胶续弦"这个典故（传说中能粘合断弦的神胶），赞美他完美继承了佛法衣钵，是当之无愧的传承者。
全诗通过自然景物与佛家典故的交融，塑造了一位既亲切又威严、既有学问又淡泊名利的得道高僧形象。最打动人的是那种"身在红尘却不染尘埃"的修行境界，就像香芋自然煨熟、云朵自在栖息般纯粹。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。