颂古五十三首

家常添钵绕村行,蓦地一声无厌生。
化主分明嫌少在,篱门掩却强惺惺。

现代解析

这首诗描绘了一个化缘僧人的日常场景,但暗含了深刻的生活哲理。

第一句"家常添钵绕村行"说的是僧人拿着饭钵在村里挨家挨户化缘,这是他们维持生计的日常方式。"家常"二字点明这是再普通不过的事。

第二句"蓦地一声无厌生"突然出现一声抱怨,可能是村民对频繁化缘感到厌烦。这里的"无厌生"用得很妙,既指村民的不耐烦,也暗示化缘本就是僧人不得不做的事。

后两句更有意思:"化主分明嫌少在"说施主明显嫌给的太少,"篱门掩却强惺惺"描写施主一边关上门,一边还要假装客气。这里的"强惺惺"生动刻画了人们表里不一的虚伪态度。

整首诗通过一个生活小场景,揭示了人性中微妙的矛盾:我们常常表面客气,内心却充满计较。僧人化缘本是修行,却成了照见世态人情的镜子。诗人用轻松幽默的笔调,让我们在会心一笑中思考人与人之间真诚相处的重要性。

释文礼

释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。

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