现代解析
这首诗描绘了山中隐士食用黄精（一种药用植物）的生活场景，展现了道家养生思想。全诗可以分成三个层次来理解：
第一层（前四句）讲黄精的采集与制作。诗人说山里的黄精成熟了，特意采来送给隐居的朋友。制作方法很简单，就是蒸熟晒干。这种看似普通的植物却蕴含着神奇力量，连鬼神都会被吸引过来。这里用"灵根"形容黄精，暗示它不仅是食物，更是具有灵性的药材。
第二层（五六句）转向身体状况的对比。诗人说自己内脏有病（可能指消化不良或慢性病），而朋友却能纯净地吸收黄精的养分。这里"服食尔能纯"既指朋友身体好，也暗指他心境纯净，符合道家养生需要身心清净的理念。
第三层（最后两句）展开神奇想象。诗人说这位朋友就像乘着云气的仙人，连人体内作祟的"三尸虫"（道家认为藏在人体内的三种害虫，会致人生病）都奈何不了他。这是用夸张手法赞美朋友通过服食黄精达到的超凡境界。
全诗妙在把日常的采药小事写得充满仙气：从实实在在的蒸晒黄精，到"灵根集鬼神"的夸张，再到最后羽化登仙的想象，层层递进。诗人通过黄精这个媒介，既表达了关心朋友健康的情谊，又展现了道家追求长生、超脱尘世的思想，把平凡的山居生活写出了神仙般的意境。
郑善夫
（1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。