现代解析
这首诗描绘了一个充满奇幻色彩和禅意的画面，用现代语言解读可以这样理解：
第一句“一下兰桡蓦口鞭”像突然按了快进键——有人刚跳下小船就甩出鞭响，动作干脆利落，充满爆发力。这里的“鞭”未必是真鞭子，可能是比喻一种打破常规的力量。
第二句“大洋海底火烧天”最震撼：海底的火焰居然烧红了天空，完全违背常理。这种超现实画面像梦境，也像禅宗里“打破认知边界”的隐喻——你以为不可能的事，或许就在眼前。
第三句“父南子北家何许”抛出哲学疑问：父子各奔东西，家到底在哪里？这里“家”可能指精神归宿。诗人用亲人离散的场景，暗喻人在世间漂泊寻找心灵依托的状态。
最后一句“风满长空月满船”突然归于宁静：夜风灌满天地，月光洒满船舱。前文的激烈冲突在此刻化解，传递出“万物终将和谐”的禅意——就像人生起伏后，总会有风平浪静的开阔。
全诗精髓：用四组强对比画面（突然的动作/海底火焰/亲人离散/风月宁静），揭示禅宗“破除执念”的核心。就像用蒙太奇手法告诉我们：世界充满矛盾幻象，唯有放下固有认知，才能像那艘满载月光的船，在混沌中找到清明。
释元聪
释元聪（一一三六～一二○九），字蒙叟，号蒙庵，赐号佛智，福州长乐（今属福建）人。俗姓朱。年十九去儒入释，从龟峰僧璘游。璘殁，从晦庵慧光学。慧光殁，往见密庵咸杰于焉居，见且庵守仁于长芦，见瞎堂慧远于灵隐，见水庵宗一于净慈，见谁庵宗演于高亭，见佛照德光于光孝，见复庵可宗于保安，以證其所得。密庵迁径山，元聪为第一座，声名益起。年四十，自光孝开堂，为晦庵嗣。后住庐山云居九年。又历住长芦、雪峰、径山。宁宗嘉定二年卒，年七十四。事见《后乐集》卷一八《径山蒙庵佛智禅师塔铭》。今录诗九首。