诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一个超脱尘世的梦境，语言简洁却意境深远。
前两句"月入千江体不分，道人非复世间人"用月光洒遍千万条江河的景象，比喻得道之人（道人）的精神境界已与自然融为一体，不再受世俗身份束缚。月光均匀普照，暗喻修行者达到物我两忘的平等心境。
后两句"钟山南北安禅地，香火他时共两身"将视线转向现实中的禅修圣地钟山，想象未来与同道中人（可能指诗中提到的"张"）一起在此修行。香火既指寺庙供奉，也象征修行者精神的延续，"两身"既指两人共同修行，也暗含肉身与法身双修的禅意。
全诗通过月光、山水、香火等意象，展现修行者超越世俗、追求心灵自由的境界。最打动人的是那种"身在红尘，心向明月"的洒脱，以及对精神知己的期待，既有飘渺的禅意，又带着人间温度。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”